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  • [BOOK책갈피] 어린왕자·데미안 … 그들은 왜 나를 흔들었나

    [BOOK책갈피] 어린왕자·데미안 … 그들은 왜 나를 흔들었나

    철학카페에서 문학읽기 김용규 지음, 웅진지식하우스, 334쪽, 1만2000원 어린 시절 '어린왕자'를 읽고 감동받았다, 질풍노도의 사춘기 시절엔 '데미안'을 읽은 뒤 껍질을 깨고

    중앙일보

    2006.11.17 20:43

  • 은퇴이민 인생2막, 고단한 노년의 삶을 개혁하라

    생존을 위해, 가족을 위해 그동안 얼마나 힘든 삶을 살아왔던가? 이제는 평생을 짓눌러왔던 자본주의 시스템에서 벗어나고 싶다. 비록 머리가 히끗히끗해지고, 각종 성인병이 몸을 위협

    중앙일보

    2006.09.09 12:50

  • 낯익은, 그리고 신비한 … 인도 불교 미술의 진수

    낯익은, 그리고 신비한 … 인도 불교 미술의 진수

    2~3세기 간다라 불입상. 116x37x16.5㎝. 둥근 두광(頭光)을 표시하는 것은 헬레니즘 시대에 시작된 관습으로 간다라를 거쳐 인도로 들어온 것이다. 서울 순화동 중앙일보사

    중앙일보

    2006.01.27 18:14

  • 위대한 스승을 다시 만나다

    위대한 스승을 다시 만나다

    혼란스러운 시대일수록 사회는 위대한 지도자를 원한다. 위대한 지도자는 카리스마 넘치는 영웅이 아니라 정신세계를 이끌어주고 청정한 삶의 기준이 될 수 있는 성인이라는 말이 더 적절할

    중앙일보

    2005.11.08 10:27

  • [BOOK/깊이 읽기] '정치인' 달라이 라마의 모습은

    [BOOK/깊이 읽기] '정치인' 달라이 라마의 모습은

    달라이 라마 평전 질 반 그라스도르프 지음, 백선희 옮김, 아침이슬, 504쪽, 1만5000원 티베트의 지도자를 가리키는 달라이 라마는 다면체다. 물질과 탐욕에 빠진 현대문명을 질

    중앙일보

    2005.08.12 21:32

  • 정신 치료-선 수행 '나를 다스리기' 닮은꼴

    정신 치료-선 수행 '나를 다스리기' 닮은꼴

    ▶ 최근들어 불교의 선·명상 등이 갖고있는 고유한 내면적 특성이 정신분석·정신치료의 관심으로 등장했다. 사진은 서울 화계사 국제선원에서 수행 중인 외국인 스님들. [중앙포토] 종교

    중앙일보

    2005.03.11 18:56

  • [김나미의 한 지붕 두 종교] 2. 불교 남편, 기독교 아내 강신표·김봉영 교수 부부

    [김나미의 한 지붕 두 종교] 2. 불교 남편, 기독교 아내 강신표·김봉영 교수 부부

    강신표(68) 교수 부부를 만나면 덩달아 기분이 좋다. 오래 함께한 부부의 노년이 보기 좋아 나도 저렇게 나이가 들고 싶다는 욕심이 생긴다. 늘 그림자처럼 함께 다니는 그들은 모

    중앙일보

    2004.11.26 18:04

  • [신간] '세계의 종교'

    세계의 종교, 원제 The World’s Religions 니니안 스마트 지음, 윤원철 옮김 예경, 848쪽, 4만2000원 최근 한 달간 중국 선불교 사찰 40여 곳을 답사하고

    중앙일보

    2004.06.12 08:52

  • [이 책만은 꼭!] 生이 떠난 몸에도 삶은 계속된다

    "유쾌하고 발랄하다. 그러나 섬뜩하다." 소설가 김영하의 작품집 '오빠가 돌아왔다'광고 카피인데, 신간 '스티프'에 대한 느낌으로도 딱이다 싶다. 단 앞뒤 문장의 순서를 바꿔야 한

    중앙일보

    2004.03.12 16:08

  • [김서령의 家] 김상신씨의 부암동 중심서원

    서울은 산의 도시다. 어느 동네에 가 봐도 산이 마주 보이지 않는 마을이 별반 없다. 눈앞에 마주선 산이 은연중 우리를 어루만진다. 산이 없었다면 서울 사람들은 그간의 과밀과 과속

    중앙일보

    2003.12.25 15:39

  • 최고 경지에 오른 수행자 나한 羅漢

    국립춘천박물관(관장 최응천)이 개관 1주년을 기념해 8일부터 10월 26일까지 특별전 '구도와 깨달음의 성자, 나한'을 연다. 불교 조각.공예 전시 등은 있어 왔지만 나한 신앙과

    중앙일보

    2003.09.04 17:48

  • 술락 시바락사 박사 "불교의 정수는 사회정의 실천"

    현대 참여불교의 거봉이자 사회 운동가인 태국의 술락 시바락사(70) 박사가 21세기 지구촌 평화의 메시지를 띄웠다. 20일 오전 서울 서초동 정토회관 강당에서 열린 ‘2003 참여

    중앙일보

    2003.07.20 17:46

  • [지식/교양] '사찰 꽃살문'

    사찰 꽃살문/사진 관조, 글 이내옥/솔출판사, 3만5천원 절을 뜻하는 가람은 '여러 승려들이 즐겨 모이는 곳'이라는 인도말 'samgharama(僧伽藍摩)'에서 왔다. 가람은 속세

    중앙일보

    2003.03.28 17:03

  • [행복한 책읽기] '사막의 순례자' 外

    사막의 순례자/테오도르 모노 지음, 안인성 옮김/현암사, 8천5백원 내가 믿는 세상/에르네스트 F 슈마허 지음, 이승우 옮김/문예출판사, 1만2천원 "내가 확신하지만 현재 상황은

    중앙일보

    2003.02.21 17:21

  • [진동계곡 '하늘밭 화실' 최용건 화백]"바람이 내게 붓을 들게 하네"

    서울에서 강원도 인제 진동계곡에 이르는 길은 멀다. 휑하니 잘 뚫린 도로에 서너 시간이 먼 것은 아니다. 홍천까지의 대로를 벗어나 진동계곡으로 이어지는 좁은 산간 도로로 들어서니

    중앙일보

    2002.12.30 00:00

  • [수상자황동규씨]"온 삶과 우주가 감응하는 것이 詩"

    "내가 늘 세배 다니던 분의 상을 받게돼 즐겁습니다. 미당처럼 우리 시를 민족 전체가 깊이 다가갈 수 있게 한 시인도 드뭅니다. 미당 시를 읽고 감동받은 사람들은 그 감동을 진솔

    중앙일보

    2002.09.16 00:00

  • 그래, 이렇게 살 수도 있구나

    "숨을 쉬라, 미소 지으라, 그리고 평화롭게 걸으라." 베트남 출신 승려 틱낫한이 프랑스 보르도 지방에 만든 공동체 '플럼 빌리지'의 나무 팻말에 쓰여 있는 글귀다. 마음의 평화

    중앙일보

    2002.08.17 00:00

  • 어른들을 위한 禪 동화집

    성철스님 일대기를 소설화한 『산은 산 물은 물』등을 통해 불교를 천착해 온 소설가 정찬주씨가 이번에는 어른들을 위한 선(禪)동화집을 펴냈다. 책에는 '눈부처'를 비롯해 '십우도''

    중앙일보

    2002.08.03 00:00

  • 지구를 떠나 '나'를 발견하다

    우주로부터의 귀환/다치바나 다카시 지음/전현희 옮김/청어람미디어/1만2천원 우주로 나간 비행사들은 지구를 보며 어떤 생각을 했을까. 인류 역사상 가장 특이한 체험을 했던 이들이 비

    중앙일보

    2002.01.26 09:57

  • [3백자 서평] 진화론에 대한 또하나의 시각 外

    *** 진화론에 대한 또하나의 시각 풀하우스/스티븐 제이 굴드 지음/이명희 옮김/사이언스북스/1만5천원 지난 주 내보낸 『핀치의 부리』와 곁들여 읽어봄직한 진화론의 또 다른 명저.

    중앙일보

    2002.01.26 00:00

  • [중앙 시평] 노동존중의 사고가 없다

    요즘 우리 사회에서는 주 5일 근무제 도입에 대한 논란이 뜨겁다. 물론 노동시간제도는 중요한 문제다. 그러나 더욱 중요하고 근본적인 문제는 주 5일이든 주 6일이든 노동을 할 때

    중앙일보

    2001.10.12 00:00

  • [중앙 시평] 노동존중의 사고가 없다

    요즘 우리 사회에서는 주 5일 근무제 도입에 대한 논란이 뜨겁다. 물론 노동시간제도는 중요한 문제다. 그러나 더욱 중요하고 근본적인 문제는 주 5일이든 주 6일이든 노동을 할 때

    중앙일보

    2001.10.11 17:48

  • 제2회 중앙신인문학상 응모작 경향

    "시.소설의 장르적 특성을 잘 알고 그것에 맞는 형식과 기교.문장은 세련되게 구사하고 있으나 정작 '왜 나는 이 작품을 쓰는가' 를 모르고 있다. 왜 사는지도 모르며, 물을 여유도

    중앙일보

    2001.09.11 07:59

  • [제2회 중앙신인문학상 응모작 경향]

    "시.소설의 장르적 특성을 잘 알고 그것에 맞는 형식과 기교.문장은 세련되게 구사하고 있으나 정작 '왜 나는 이 작품을 쓰는가' 를 모르고 있다. 왜 사는지도 모르며, 물을 여유도

    중앙일보

    2001.09.11 00:00